A iniciação na Umbanda é um processo de firmamento da Coroa Mediúnica, que consiste em diversos procedimentos ritualísticos e de desenvolvimento da mediunidade, tudo ao longo do tempo, que varia bastante de um médium para outro.
Segundo os fundamentos do Axé Ventania, no Templo de Umbanda Luz Divina, os passos trilhados pelos iniciantes são os seguintes:
Firmeza de Anjo de Guarda - que consiste (basicamente) de uma quartinha de barro ou porcelana branca (que é mais indicada - os homens usam sem asa e as mulheres com asa), água, um cristal (que deve fica dentro), um castiçal pequeno ou pirez e uma vela branca. A quartinha fica em altar próprio na casa da pessoa ou em lugar alto e seguro, colocada no mínimo da altura do umbigo pra cima em relação ao chão. Deve-se limpá-la e trocar a água ao menos uma vez por semana, devendo ser acesa uma vela branca (palito ou de 7 dias).
Depois, firma-se:
Quartinha de Exu - deve ser inicialmente de barro sem asa, água, uma pedra preta (ou outra indicada pelo Sacerdote), a vela (1/2 preta_1/2 vermelha ou 1/2 preta_1/2 branca ou branca ou vermelha ou preta), um castiçal pequeno ou pirez, um copo pequeno para oferendar a cachaça;
Quartinha de Pombagira - deve ser inicialmente de barro com asa, água, uma pedra vermelha (ou preta ou outra indicada pelo Sacerdote), a vela (1/2 preta_1/2 vermelha ou vermelha), um castiçal pequeno ou pirez, uma taça pequena para oferendar a champanhe (ou vinho).
Conforme o desenvolvimento e a revelação dos Pai e Mãe Orixás, bem como de algumas Entidades, serão firmados mais três quartinhas:
1 Quartinha para o Pai Orixá
1 pedra correspondente ao Orixá
1 Quartinha para a Mãe Orixá
1 pedra correspondente ao Orixá
1 Quartinha Verde para Caboclo(a)
1 pedra verde de Oxóssi/Caboclo
Se o Mentor Espiritual (Chefe de Coroa) não for o(a) Caboclo(a), firma-se mais uma quartinha da Entidade com sua respectiva pedra. Mas vale ressaltar que a maioria dos médiuns possuem a Linha de Caboclos como Chefe.
Ao longo do tempo, todos esses fundamentos "crescerão" e, segundo as necessidades e determinações, serão feitos os assentamentos dos médiuns. Esses são os elementos básicos para a estruturação de Firmezas do Médium, cujas manutenções devem ser feitas em períodos (de tempo em tempo).
Conforme vão se produzindo as firmezas, ocorre o desenvolvimento mediúnico, que é feito durante as giras abertas ou naquelas próprias pra isso. Além do médium ter de manter sua disciplina com banhos de ervas, oferendas na Natureza (que serão feitas algumas vezes) e o ritual de Amaci (banho de Coroa, feito pelo Guia Chefe da Casa em dia específico).
Paralelamente, serão feitas algumas Camarinhas (ou Deitadas) dentro do Terreiro com datas pré-estabelecidas e conforme o crescimento do médium perante a espiritualidade.
A primeira deitada sempre será a Camarinha de Oxalá, quando se realizará o Batismo na Umbanda (se necessário) e a Firmeza do Anjo de Guarda na Linha de Oxalá, com a consagração maior da Quartinha de Anjo de Guarda. Serão firmados Oxalá (Orixá Maior) e Yemanjá (Senhora Orixá dos Oris).
Posteriormente, será feita a Camarinha para os Orixás regentes do Médium e depois para Coroação do Caboclo (e, se for o caso, o Mentor Espiritual, quando de outra Linha).
Caso exista Coroação de Sacerdócio, seja para exercício de Cargo de Dirigente ou para trabalho independente do médium, será feita a Camarinha de Coroação.
Esses são os passos que todo médium iniciante passará no Axé Ventania, fundamento do Templo de Umbanda Luz Divina, até chegar ao Grau de Sacerdócio de Umbanda.
